社会与文化
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“是人”还是“斯人”塑造着我们的将来

刘远举:当下网络中流传的对过去的群体记忆,是不可靠的,某种程度上,这种扭曲的记忆在打造着我们的将来。
2022年10月28日

为人父母,手持权杖

张冬方:我不确定父母是否真的能代表权威,但是他们手中一定掌握了权力,不管他们有没有使用它。
2022年10月28日

皇室品牌的传承与延续

赵莹:皇室品牌文化的根基,其实就是民众对于童话故事的迷恋和典雅宫廷文化的怀念。
2022年10月26日

作为绝对命令的道德和作为自发秩序的道德

盛洪:作为绝对命令的道德应与作为自发秩序的道德结合起来,并保持恰当的比例,才会发挥好的作用。
2022年8月25日

专访《人性悖论:人类进化中的美德与暴力》作者哈佛大学教授理查德•兰厄姆

“从那时起,我就试图深入了解暴力倾向如何在进化过程中被正向选择,为什么这种情况在某些物种中比其他物种更多,以及暴力与和平倾向的共存有什么关系。”
2022年8月23日

探访英语世界第一个公共博物馆——牛津大学阿什莫林博物馆

何越:虽然是短暂的走马观花,但在某种程度上,我认为阿什莫林博物馆的策展人比大英博物馆更好地解释了世界历史。
2022年8月19日

“反歧视”在德国是一个怎样的话题?

张冬方:阿塔曼只是想通过称德国人为“土豆”的方式来说明,有移民背景的人被归类和贴标签是一种什么体验。
2022年7月13日

徐瑾书单:萧条时刻的心理学

徐瑾:无论硬核理论还是寡淡鸡汤,心理学都是直面人性的一部分。人心颠沛流离时刻,抚慰心灵何尝不是功德,推荐三本好书。
2022年7月8日

自由与自然

盛洪:在没有任何历史或“经验”时,任何一物的自由是随机行为;而有了历史或“经验”后,它的行为就是遵循最有利于自己的行为规则的行为。
2022年7月5日

为什么我们要了解现代人类出现之前的历史?

张国捷:戴蒙德的《第三种黑猩猩》反复讲述人类与黑猩猩剪不断的亲缘关系。这一基本事实是剖析人类自身生物属性和生命规律的重要一步。
2022年6月30日

没有自由,怎么会有真实?

叶克飞:人类的现实危机,总伴随着思想层面的困顿。在金观涛看来,这背后是现代社会价值基础的混乱和人文精神的衰落。
2022年6月22日

我在台湾学到的「漂亮中文」

竺晶莹:纵观我们多年的中文教育,总是浪费了太多时间去理解,却花了太少时间去感受。
2022年6月6日

垂直森林——一个生态谎言?

游旭东:当我们深入分析垂直森林这个看起来非常“绿色”的建筑,却能发现其在生态和生物多样性方面的种种说辞都缺乏说服力。
2022年6月2日

女性痛经和社会有什么关系?

张冬方:在世界的某个角落,月经不只是个人的事儿,而是成为一个大大方方的职场话题、社会话题,它有关女性的福祉,从而有关社会的福祉。
2022年5月22日

人民群众需要《人类简史》三部曲

刘永谋:如何将学术思想和专业研究,喜闻乐见地传播给人民群众,我们要向赫拉利学习。连接象牙塔和社会,是知识分子的职责。
2022年5月18日

换一种方式改变世界的年轻人们

不管你喜欢与否,他们都在以他们的方式参与和改变今天的世界。
2022年4月25日

从布达佩斯的咖啡馆到曼哈顿的蘑菇云(一)

温江涛:从布达佩斯的咖啡馆、公园和图书馆,最终出走了一群人,他们用浓墨重彩的人生为历史留下了不可磨灭的印记。
2022年4月1日

海外乌克兰裔的民族认同感与乌克兰梦想

“乌克兰裔的民族认同感,既有历史的原因,也是乌克兰的需求决定的。”
2022年3月30日

教育孩子需要有一颗不老童心

徐海娜:如何让教育像是春风化雨一样,如何让孩子从听故事中得到启示,生发出自己的内心力量,是老师和父母的修行。
2022年1月18日

莎翁的帽子和牛顿的椅子

温江涛:我们幸运地生活在一个能产生这样的人物的时代里。人类文明之光,不论是理论之美,还是诗词歌舞,最终还是需要打动人类的心灵。
2022年1月14日

小说《唐人街内部》:“龙套脸”暗喻亚裔身份

张璐诗:游朝凯解释,主人公在剧中的经历也正是他的人生缩影:不得已一遍一遍去扮演虚构故事里一成不变的龙套角色,而最终那也成为了他自己的人生。
2021年11月5日

专访尼古拉斯•博古睿:思想改变世界

黎蓉:对人类社会未来的思考令曾经华尔街金字塔顶端的金融家尼古拉斯回到少年时的激情:哲学。他从中国传统文化和哲学中汲取灵感。
2021年10月14日

在谭荣辉法国乡下别墅度假记

何越:如何以西方人的思维与形式表达,令西方读者与观众读懂中国、看懂中国,融贯东西的谭荣辉先生是最懂如何说好中国故事的大师。
2021年9月18日

民国时期的月饼什么味?

张璐诗:“西施醉月”里面的食材多达17种,包括了五花肉、榄仁肉、福桔饼、大虾肉、金银润(腊肠)、叉烧等等,苏姜和玫瑰糖的甜香尤其明显。
2021年9月17日

明夷待访,同人于野——纪念余英时先生

王建宝:余公之学,博大精深,发于桐城派,立于钱宾四,成于杨联陞,归于胡适之,盖属自由主义史学一脉而不属新儒家。
2021年9月2日

余英时留给中国的大哉问

赵寻:余先生的思想文化研究昭示于中国未来者,究竟为何?自由主义乎?保守主义乎?对此,实有在热辩之后,再做冷静思考的必要。
2021年8月31日

维多利亚的秘密的陨落

赵莹:既要能创造出符合男性审美的白瘦幼形象,又要尊重新一代女性消费者追求独立自我的意愿,维密的中国路着实不好走。
2021年8月20日

阿里女员工被侵害,迟来的处理和难治的大公司病

闫曼:新一代年轻人对互联网公司抱有很高的期许。然而他们走上社会却发现,职场还是那个职场,PUA没有消失,恶臭的酒桌文化更没有消失。
2021年8月8日

牛年话华尔街铜牛

李岩:“诞生”31年来,铜牛亲身经历了华尔街的风风雨雨。最近,铜牛又目睹“华尔街赌徒”逼空基金经理和那些给牛鼻牛臀部贴标语的示威者。
2021年2月10日

90后北京女作家出版英文畅销书

张璐诗:“Braised Pork”(《红烧肉》)的作者安於聚焦北京当代生活。她对中西两种文化的熟练驾驭,引起英国主流媒体的注意。
2020年3月12日

从“中文打字机”看中西方文化差异

张璐诗:很多西方人好奇电脑键盘如何能敲出中文字。哥大历史学家墨磊宁出版《中文打字机》,细究文化差异后的潜台词。
2020年1月28日
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